舍生取义的志士仁人很多,请举1个人物,并简要概括其事迹
1、朱自清宁死不吃美国救济粮∶项羽为有愧于山东父老自刎于乌江之畔，宁肯站着死也不肯跪着死：稽康为义决然与山巨源绝交，并留下了最终一曲广陵散。
2、清末：谭嗣同。他在能够出走的情况下没有出走，而是选择了舍身取义，准备用他的鲜血来唤醒沉睡的国人。
3、文天祥（1236年－1283年），原名云孙，字宋瑞，又字履善，号文山。吉州庐陵（今吉安县）人。南宋杰出的抗元英雄和爱国诗人。“人生自古谁无死，留取丹心照汗青。是他人格诚实写照。杨靖宇（1905-1940）原名马尚德，又名顺德，字骥生。河南确山人。1927年加入中国 * 。
4、历史上，众多志士仁人为民族和人民的福祉舍生取义，其中苏武、岳飞、文天祥、夏完淳等是古代的典范。近世中，辛亥烈士林觉民（1887-1911）与台湾光复先驱罗福星（1884–1914）同样以他们的英勇事迹为后人铭记。
名人简短事例30字
1、司马光警枕励志：司马光曾一个贪玩贪睡的孩子，因此常受师责和同伴嘲笑。在老师的耐心指导下，他决定克服爱睡的习性。为了早起，他睡前大量饮水，却仍未能醒来，反而尿床。机智的司马光于是用木头做了个警枕，早上翻身头落板，天然惊醒。
2、列宁读起书来，对周围的一切就理会不到了。有一次，他的多少姐妹恶作剧，用六把椅子在他身后搭了一个不稳定的三角塔，只要列宁一动，塔就会倾倒。然而，正专心读书的列宁毫未察觉，纹丝不动。
3、华佗，字元化，东汉末年三国时期著名医学家。他发明的“麻沸散”开创了全身麻醉的先河，对全球医学贡献巨大。华佗并非天生神医，他的医学成就背后是无数的努力与汗水。
4、①鲁迅十二岁时，其父病重，他不仅要上当铺、跑药店，还要承担家务，同时还要安排时刻进修，确保学业不受影响。虽然生活和职业条件艰苦，他仍坚持深夜职业，这为他后来成为著名文学家奠定了基础。②车胤小时候家境贫寒，无力购买照明用油，于是他捉萤火虫装入自制的白夏布袋中，以此作为读书的灯光。
5、我了解的关于坚持的名人的事例有：苏秦战国时苏秦，遂游说列国，合纵诸侯抗秦，佩六国相印，名震天下。孙康晋人孙康，家贫而酷爱读书。由于坚持不懈，他终于成为一个有名的学者，并当上了御史大夫。达·芬奇达·芬奇从小爱慕绘画，经过长时期勤奋艰苦的艺术操作，终于创作出许多不朽的名画。
古代舍生取义的事例
舍生取义的事例 文天祥宁死不屈 南宋末年，文天祥在元朝军队进攻本朝时，一心抗元，率领军队抵抗。在被俘后，他拒绝投降，坚守忠诚，最终被杀。他视死如归，体现了舍生取义的崇高灵魂。解释：文天祥的事迹展现了一个忠诚的民族公仆和坚定的爱国者形象。
吉平：东汉末年，吉平因参与谋刺曹操而被捕。在遭受严刑逼供的情况下，他始终不肯透露同谋者，最终撞阶而死，以身殉国。屈原：战国时期，屈原见楚国被吞并，自己又无法改变这一局面，选择了投江自尽，以此表达他对楚国的深情和爱国之情。屈原的死，成为了中国文化中舍生取义的代表。
谭嗣同在能够逃离的情况下，选择了留下来牺牲，准备用自己的鲜血唤醒沉睡的国人。他的行动真正体现了“我以我血荐轩辕”的灵魂。虽然有人认为他愚蠢，但谭嗣同的牺牲对后世产生了深远的影响，正如他自己所说，他死得其所。这种大义，超越了一般人的领会，值得我们的尊重和敬仰。
文天祥宁死不屈 文天祥是南宋末年著名的抗元英雄。面对元朝的威胁，他坚定抵抗，始终不投降。在被俘后，元朝劝降他，但他坚贞不屈，写下“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”的豪言壮语。最终，他舍身成仁，以死报国，操作了舍生取义的崇高理念。
古代舍生取义的人的事例孟子周游列国，却并非求官，而在于行“道”，因此有《孟子将朝王章》，对于齐王的非礼之召给予回击，表现出傲岸的特点。
关于舍生取义的事实论据
舍生取义的事实论据：苏武牧羊 苏武是代郡太守，华夏志士，苏建之子。早年以父荫为郎，稍迁至_中厩监。天汉元年（前100）拜中郎将。当时汉朝和匈奴的关系时好时坏。
在南宋末年，文天祥坚定地组织力量抵抗外敌入侵，即便在被俘后面对元朝的威逼利诱，他依然毫不动摇地选择了视死如归，最终慷慨就义。文天祥的高尚民族气节和为正义而献身的灵魂，对后人具有重大的教育意义。 苏武在匈奴被扣留期间，面对匈奴贵族的名利诱惑和严刑威胁，他始终坚守大义，宁死不屈。
朱自清宁死不吃美国救济粮∶项羽为有愧于山东父老自刎于乌江之畔，宁肯站着死也不肯跪着死：稽康为义决然与山巨源绝交，并留下了最终一曲广陵散。
这表明他舍生取义、视死如归的人生观，用实际行动操作他的“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”的壮志和节操。南宋末年文天祥组织力量坚定抵抗外侵，失败被捕后，面对元朝威逼利诱，竟毫不动摇，视死如归，最终被杀，这种高尚的民族气节和为正义而献身的灵魂永远值得后人进修。
关于舍生取义的名言和事例 苟利民族生死以，岂因祸福避趋之——林则徐 苏武牧羊的故事妇孺皆知。苏武被扣于匈奴后，匈奴贵族先以名利引诱，后以严刑威胁。但苏武始终大义凛然，宁死不屈。匈奴贵族一筹莫展，便“徙武北海上无人处”。苏武则“掘野鼠，去草实而食之”。
“舍生取义”指舍弃生活以取得正义，也指为正义而牺牲生活。中国自古一个崇尚气节的民族，为民族大义舍生忘死者历代有之。他们成为整个中华民族的灵魂魂魄与楷模，受到敬仰和尊重。有关舍生取义的豪言壮浯也为大众广泛传诵。
舍生文言文翻译
1、导语：舍生取义，舍弃生活以正义。指为正义而牺牲生活。下面由我为大家整理的舍生取义文言文翻译，希望可以帮助到大家！原文 先秦：孟子及其弟子 鱼，我所欲也；熊掌，亦我所欲也，二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生，亦我所欲也；义，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取义者也。
2、生，亦我所欲也；义，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取义者也。 译文如下： 鱼是我所想要的，熊掌也是我所想要的，如果这两种物品不能同时得到，那么我宁愿舍弃鱼而选取熊掌。生活是我所想要的，正义也是我所想要的，如果这两样物品不能同时得到，那么我宁愿牺牲生活而选取大义。
3、翻译：钱金玉做江宁府治中。乙亥年，强盗从海外入侵，围攻江宁。钱金玉率领家中数百人突破围困，与强盗展开巷战，杀死很多强盗。然而他们人少不能取胜，钱金玉就亲自披挂上阵，说：事务到了这个地步，已经没有办法了！（他）于是率领兵士，与强盗死战在城下，壮烈牺牲，时年五十六岁。
4、古文“舍生取义”的原文翻译是什么 翻译如下： 鱼是我所关注着的，熊掌也是我所关注着的，如果这两种物品不能同时都得到的话，那么我就只好放弃鱼而选取熊掌了。 生活是我所关注着的，道义也是我所关注着的，如果这两样物品不能同时都具有的话，那么我就只好牺牲生活而选取道义了。
5、有能够舍生取义的君子，用利益来解释的话，那么大众所想要的没有比活着更重要的，所讨厌的没有比死亡更厉害的，那么谁会去舍弃生活求取道义呢？其实缘故是只不过看重道义，不知道利益之因此成为利益。小大众会不同意这个说法的。
6、舍生取义的例子（古文） 《鱼我所欲也》作者：孟子 鱼，我所欲也，熊掌，亦我所欲也，二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生，亦我所欲也，义，亦我所欲也，二者不可得兼，舍生而取义者也。生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不为苟得也。
舍生取义文言文原文
1、鱼，我所欲也；熊掌，亦我所欲也，二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生，亦我所欲也；义，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取义者也。生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不为苟得也。死亦我所恶，所恶有甚于死者，故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生，则凡可以得生者何不用也。
2、原文如下： 鱼，我所欲也；熊掌，亦我所欲也，二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生，亦我所欲也；义，亦我所欲也。 二者不可得兼，舍生而取义者也。生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不为苟得也。 死亦我所恶，所恶有甚于死者，故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生，则凡可以得生者何不用也。
3、钱金玉舍生取义原文及翻译 原文：钱金玉官江宁府治中。乙亥岁，贼自海外来，围江宁。钱公以家卒数百人破围出，结阵而战，毙贼多名。然苦众寡不敌，遂亲被甲胄，曰：事不可为也！其家止之，公不听。乃率所部卒，与贼鏖战于城下；壮烈卒，年五十六。翻译：钱金玉做江宁府治中。
4、亮深知，此番北伐，凶险万分，但为了兴复汉室，为了民族的未来，为了人民的快乐，亮愿舍生取义。愿陛下能体恤臣心，愿天下有识之士，能以民族大义为重，共襄盛举。愿此番北伐，能为后人留下一段佳话，愿蜀汉永垂不朽。
5、古文 舍生取义 原文 鱼我所欲也 作者孟子（一说为其弟子所记录） 朝代先秦 译文对照 鱼，我所欲也；熊掌，亦我所欲也。二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生，亦我所欲也；义，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取义者也。
